Conferencia debate día 16 de diciembre a las 19 h.

Caminos de servidumbre: psiquiatrización y medicalización en la postmodernidad.  
A cargo de Guillermo Rendueles.

Facultad de CC. Humanas y de la Educación.

Cartel difusión

Selección bibliográfica.


Basaglia, F., La mayoria marginada: la ideología del control social, Barcelona, Laia, 1977
Bauman, Z., Los retos de la educación en la modernidad líquida, Barcelona, Gedisa, 2007
Bentham, J., El panóptico, Madrid, La Piqueta, 1986
Caruso, M., La biopolítica en las aulas: prácticas de conducción en las escuelas elementales del Reino de Baviera, Alemania (1869-1919), Buenos Aires, Prometeo, 2005.

Foucault, M., El nacimiento de la biopolítica, Madrid, Akal, 2009
Huertas García-Alejo, R., Los laboratorios de la norma: medicina y regulación social en el estado liberal, Madrid, Csic, 2008.
Rendueles Olmedo, G., Medicalización, psiquiatrización... ¿despsiquiatrización?,  Con-Ciencia Social, N. 13,  2009, pp. 17-39.
Rendueles Olmedo, G., Entrevista de A. Savater. El Público, 4 julio, 2009.
Silva, T.T., (coord.),  Las pedagogías psicológicas y el gobierno del yo en tiempos neoliberales, Sevilla, Movimiento Cooperativo Escuela Popular, 2000.
Varela Fernández, J., El triunfo de las pedagogías psicológicas. En, Las pedagogías psicológicas y el gobierno del yo en tiempos neoliberales, Sevilla, Movimiento Cooperativo Escuela Popular, 2000, pp. 75-82
Vázquez García, F., Foucault: la historia como crítica de la razón, Barcelona, Montesinos, 1995

Leer entre líneas: 14 de diciembre

Los niños primero de Crhistine Rochefort a cargo de Lucía González

En Los niños primero (1976) la autora nos invita a reflexionar, desde una perspectiva de corte marxista y

antipatriarcal, sobre los pilares en los que se asientan las prácticas educativas (enseñanza, psicología,

paternidad, amor filial incondicional…) y a cambiar la mirada que desde siempre se ha dirigido, desde

lo alto hacia abajo, a los niños.

Temas destacables de la obra
Dependencia en la infancia; Educación, instituciones e intereses; Derechos

Algunos textos seleccionados por Lucía González para la exposición

1.    Los edificios escolares están destinados a los niños. Ahora bien, los antiguos parecen inspirados en un pensamiento carcelario, y los modernos se parecen a jaulas. Todos pueden figurar en el catálogo de edificios más feos y tristes que nunca se hayan construido. Su diseño arquitectónico -después de haber retirado a los niños del mundo diverso- parece no darles la oportunidad de ver nada más. Es una manera muy extraña de pensar en los niños.

2.     El IQ (CI) indica el tipo de posible utilidad que la Empresa puede sacar de una determinada materia gris. Su denominación honesta sería: Coeficiente de Utilización. UQ, no IQ.

Conferencia y debate: 30 noviembre. 19.30 h

La globalización neoliberal y sus repercusiones en la educación.

Enrique Javier Díez Gutiérrez.

Facultad de CC. Humanas y de la Educación. Universidad de Zaragoza. (Huesca)
30 de noviembre.
19.30 h. 

Cartel difusión.

Leer para entender.

  

Ball, S., La gestión como tecnología moral. En, Foucault y la educación: disciplinas y saber, Madrid, Morata, 1993, pp. 155-169 

Bolivar, A., La educación no es un mercado: crítica de la "gestión de calidad total", Aula de innovación educativa, 1999, 83, pp. 77-82.

Bourdieu, P., Contrafuegos, Barcelona, Anagrama, 2003.

Con-ciencia social: anuario de didáctica de la Geografía, la Historia y las Ciencias Sociales. Madrid, Akal, 1997-

Debord, G., La sociedad del espectáculo,  1967.

Díez, E.J., La globalización neoliberal y sus repercusiones en la educación, Barcelona, El Roure, 2007.

Galeano, E., Patas arriba: la escuela del mundo al revés, Madrid, Siglo Veintiuno, 2000.

Hirtt, N., Los tres ejes de la mercantilización escolar

Laval, C., La escuela no es una empresa: el ataque neoliberal a la escuela pública. Barcelona, Paidós, 2004.

Lledó, E., Necesidad de la literatura, 2002.

Mercantilización de la educación. Monográfico Revista Electrónica Interuniversitaria de Formación del Profesorado,  2010,13, 2.

Michea, J.C., La escuela de la ignorancia, Madrid, Acuarela Libros, 2002.

Pardo, J.L., El conocimiento líquido: sobre la reforma de las universidades públicas, Claves de razón práctica, 2008, 186, pp. 4-11.

Pardo, J.L., La descomposición de la universidad, El Pais, 10 noviembre, 2008.

Sennet, R., La corrosión del carácter: las consecuencias personales del trabajo en el nuevo capitalismo, Barcelona, Anagrama, 2000.
Torres López, J., Desigualdad y crsis económica: el reparto de la tarta, Madrid, Sistema, 2000
Lerena Alesón, C. Universidad y empleo. Conferencia, Bilbao, 1987

Leer entre líneas: Los cínicos no sirven para este oficio: 23 de noviembre, miércoles, a las 12.45

 

Díptico de la sesión

 

El profesor Alfonso Revilla, expodrá las claves de interpretación de esta obra. También nos explicará por qué ha elegido Los cínicos no sirven para este oficio para compartir en Leer entre Líneas, nos dirá qué es lo que le parece más atractivo de este libro o por qué recomienda su lectura, etc.

El encuentro será el próximo miércoles, día 23 de noviembre en la Facultad de CC. Humanas y de la Educación, a las 12.45. Participa en directo¡

Apuntamos algunos fragmentos seleccionados por Alfonso Revilla que puedes comentar.

“[…] la verdad no es importante, y que ni siquiera la lucha política es importante: lo que cuenta en la información es el espectáculo. Y, una vez que hemos creado información espectáculo, podemos vender esa información en cualquiera parte […] De esta manera la información se ha separado de la cultura: ha comenzado a fluctuar en el aire” (Kapuscinski, 2005; 36).

“Nuestro imaginario ha sido educado para pensar en pequeñas unidades: la familia, la tribu, la sociedad. En el siglo XIX se pensaba en términos de nación, de región o de continente. Pero no tenemos ni instrumentos ni experiencia para pensar a escala global, para comprender lo que significa, para darnos cuenta de cómo las otras partes del planeta influyen en nosotros o cómo influimos nosotros en ellas” (Kapuscinski, 2005; 43).

“Desde el desarrollo de los medios de comunicación en la segunda mitad del siglo XX, estamos viviendo dos historias distintas: la de verdad y la creada por los medios. La paradoja el drama y el peligro están en el hecho de que conocemos cada vez más la historia creada por los medios de comunicación y no la de verdad. Por ello nuestro conocimiento de la historia no se refiere a la historia real, sino a la creada por los medios” (Kapuscinski, 2005; 111-112).

“¿En qué consiste el acto de narrar? Me parece que es una permanente acción en la retaguardia contra la permanente victoria de la vulgaridad y de la estupidez. Lo relatos son una permanente declaración de quien vive en un mundo sordo. Y esto no cambia. Siempre ha sido así. Pero hay otra cosa que no cambia, y es el hecho de que de vez en cuando, ocurren milagros. Y nosotros conocemos los milagros gracias a los relatos” (Kapuscinski, 2005; 101. Texto de John Berger).